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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

Koto  

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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白(えさしょうはく)〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸(溜塗)。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。賛の下に「尚白」とあります。硯 亀蓋硯 骨董品 アンティーク カメ。掛軸  千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 3本組。淡々斎と同じ時代に遠藤為春(歌舞伎研究科)がおられますが同一人物かは不明です。掛軸まとめて48本 日本書画 山水 拓本 色紙掛け中国書画 名画工芸画 など!。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。和硯 硯石 蒼龍石⑥。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。【歙州硯 龍馬波濤廻文】◆魚子紋・波紋・金暈質の青琅玕系美石◆八吋◆唐木共箱。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。【掛軸】山田秋畝「早春」共箱 鳥 小禽 花鳥 梅。禅語では知られていない文句です。も*こ様 徳川斉昭 書 紙本 掛軸(徳川慶喜の実父)。【高級羊毛筆 細微光鋒6×1.1㎝ 天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。無地箱。美術の歴史 新版  1 -2 2巻セット。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。長さ146㎝ 幅32㎝(表装を含む)色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。掛軸まとめて30本 &他色紙、(日本画 書 山水 中国書画 大幅 )など!。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。レア 豪華 軸 開運 お守り 絵 龍神 観音 仏 極楽浄土 御朱印 日本 美術。書道 硯 雨畑硯7⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【真筆】茶掛け 茶掛 不識(ふしき)◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。アニソン BIG 3 水木一郎 & 堀江美都子 & 影山ヒロノブ 直筆サイン色紙。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ
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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸
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Koto
ショップオーナー:Yuko |

日本, 京都市

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9 の 年

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