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【真筆】茶掛け 道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共
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商品説明
真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共。真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。■画 題■「茶掛 道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」 ■寸 法■ (約)幅 43.5cm× 丈 189cm・(軸先寸) ■作 者■ 福富海雲(ふくとみ かいうん)大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第14代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛 道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。付属品:共箱、タトウ箱付でございます。~道一以貫之(一を以って之を貫く)とはどんな意味?~「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参(そうしん)に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参(そうしん)が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕(ちゅうじょ)ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。大徳寺 第14代管長 福冨雪底短冊幅 「祥雲翻空」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。福本積應 茶掛軸 慈雨 茶道具。茶道具 紫野大仙桃林(大徳寺大仙院 尾関桃林) 『和気兆豊年』。⭕️赤間硯 20cm 糸瓜彫刻自然硯 古硯 龍雲堂製 文字秀逸 蔦と実を蒔絵木箱。振袖 巫女 夏フェス 生写真 日向坂46 コンプ 金村美玖。掛け軸 日本画 [桐の花]絹本 木箱 送料込み!。掛け軸 まとめて45本 (花鳥 仏画 書 山水 日本画)など 書画!。【模写】頼山陽先生楷書経典長文 竪幅 歴史家 文人 漢詩人 日本外史 尊王倒幕。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。明月松間照 馮展雲珍蔵 曹 素功 古墨 中国墨 唐墨。アニメ映画 掛軸 東明画 釈迦降誕之図 C 8075A。嘉慶甲子三月 州鑑斎古宝墨 汪節庵造 文苑蔵煙



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(6023 件のレビュー)
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すぐに商品が到着。子供と一緒に書き初めしようと思います。
腰がしっかりしていて、とても書きやすいです。 これで書くと、なんか字が上手になったように感じます。
小学校の授業で使いましたが全く問題ないそうです。