東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共

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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。B358s 色紙額「念ずれば花ひらく」坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　愛媛　砥部。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。岡田茂吉「豊年万作」扁額 自観 工芸画 一行書 書 世界救世教 MOA 工芸印刷。大徳寺378 世 無学和尚。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ 直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。①P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。⑳年始値下げ【新品未使用】歙州硯（金星水波羅紋稚龍硯）。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「敬天愛人」共箱 茶会 茶掛け 年中掛け。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。翡翠亭 ミニ色紙 色紙バインダー。※hanayuko　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「春風生福寿」共箱。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。細川護熙　書　御軸「雪月花」東入庵